अनुवादित कथा: लंका के प्यारे पोन्नियिन सेलवन, अरुलमोजी वर्मन को कौन मारना चाहता है?

अगले दिन सूर्योदय से पहले भी, अरुलमोजी वर्मर, अज़्वार्कदियान और वांडियादवन अनुराधापुरम के रास्ते में थे। वे थोड़ी देर के लिए वन पथ के साथ चले और फिर मुख्य सड़क, राजपाथ तक पहुंच गए। इसने वंदियादेवन को आश्चर्यचकित कर दिया कि राजकुमार ने सुरक्षा के लिए अपने सैनिकों के एक एस्कॉर्ट के साथ नहीं लाने के लिए चुना था।

वंदियादेवन ने अपने जीवन में कभी भी इस यात्रा की तरह कुछ भी अनुभव नहीं किया था। ब्रॉड एवेन्यू पर चलने के लिए, दोनों तरफ पेड़ों से घिरे, ठंडी सुबह की हवा में, अपने आप में एक खुशी थी। वह खुद से रोमांचित था कि वह उस कार्य को सफलतापूर्वक पूरा कर चुका था, जिसे राजकुमारी ने उसे पाज़ियारई में सौंपा था।

क्या वह सब था? वह गोल्डन बॉय से मिलने के लिए वर्षों से तरस गया था, चोझा नाडु में सभी के प्रिय, और उस इच्छा को अब एहसास हो गया था। वह वास्तव में राजकुमार से मिले थे, जिनके साहस और शिष्टाचार लोगों ने लोगों को गाया था।

और यह क्या बैठक हुई थी! वह अब व्रत कर सकता है कि अरुलमोजी वर्मर वास्तव में एक अलग कपड़े से काट दिया गया था। जिस तरह से राजकुमार ने अचानक घोड़े को चारों ओर घुमाकर और उस पर हमला कर दिया था! यह युद्ध के मैदान पर उनकी सफलताओं का रहस्य होना चाहिए। उनके मोडस ऑपरेंडी को दुश्मन की अनजानों को पकड़ने के लिए एक समय और स्थान पर था, जहां वे कम से कम हमले की उम्मीद कर रहे थे। लेकिन यह उनकी कई जीत का एकमात्र कारण नहीं हो सकता है। उन्होंने सभी को अपनी कामगार और विनम्रता से मंत्रमुग्ध कर दिया। जिस तरह से उन्होंने सैनिकों से बात की, उन्होंने कमांडरों को सम्मान दिया … राजकुमार वास्तव में अद्वितीय था।

और यह केवल उन सैनिकों को नहीं था जिन्हें उन्होंने मंत्रमुग्ध कर दिया था। जिस बहुत जमीन पर विजय प्राप्त की थी, वे उसके साथ ले गए थे। वे पहले की तरह सड़कों पर चलने के लिए स्वतंत्र थे, और देश के मुश्किल से कोई संकेत था कि एक हिंसक युद्ध देखा गया था। ग्रामीणों ने अपने व्यवसाय के बारे में बताया जैसे कि यह मयूर था, जिसमें उनके चेहरे पर चिंता या दुःख का कोई संकेत नहीं था। क्यों, महिलाओं और बच्चों की हँसी को हर बार सुना जा सकता है। यह कितना विचित्र था!

वंदियादेवन ने गुस्से में राजकुमार के आग्रह पर वापस सोचा कि विजय प्राप्त भूमि को लूटा नहीं गया है और सेना के लिए चोझा नादू से भोजन और प्रावधानों को भेजा गया था, जो पज़ुवतुरियार भाइयों में विकसित हुआ था, और उन्होंने सम्राट से कैसे शिकायत की थी। वह आदित्य करिकालर की बर्बरता को अरुल्मोज़ी वर्मर के विचारशील विजय के साथ तुलना करने में मदद नहीं कर सका। वह कभी नहीं सोच सकता था कि वह कभी भी अपने नेता और कमांडर आदित्य करिकालर के साथ गलती पाएगा। हालांकि, राजपाथ के साथ रहने वाले लोगों के चेहरों पर संतोष और रोजमर्रा की जिंदगी की खुश आवाज़ों ने उन्हें क्राउन राजकुमार द्वारा नियोजित तरीकों पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया। अम्मम्मा! क्या कोई राज्यों में ऐसे दृश्य की कल्पना कर सकता है जिस पर आदित्य करिकालर ने मार्च किया था? सभी एक सुनकर आतंक की चीखें और दु: ख के वेल थे।

वंदियाडेवन के दिल ने युवा राजकुमार से लंबाई में बात करने के लिए दर्द किया, ताकि वह विभिन्न विषयों पर अपनी राय को विजय और शासन के साथ करने के लिए कह सके। लेकिन बातचीत का समय और स्थान कहाँ था जब वे घोड़े की पीठ पर भाग रहे थे? खैर, एक अवसर पैदा हुआ।

जब वे लगभग अनुराधापुरम पहुंचे थे, वंदियादेवन ने सड़क के किनारे बुद्ध की एक विशाल प्रतिमा को देखा। उन्होंने ऐसी कई मूर्तियों को देखा था, और आम तौर पर इसके बारे में कुछ भी नहीं सोचा होगा। लेकिन पोन्नियिन सेल्वार अपने घोड़े में फिर से पहुंचे क्योंकि वे प्रतिमा के पास पहुंचे, और इसलिए वांडियादवन को सूट का पालन करने के लिए मजबूर किया गया। अज़्वार्कदिया, जो रास्ते का नेतृत्व कर रहे थे, ने देखा कि उन दोनों ने प्रतिमा से रुक गया था और अपने घोड़े को उसके साथ जुड़ने के लिए घुमाया था।

Ponniyin Selvar ने कुछ समय के लिए गहरी प्रतिमा का अध्ययन किया।

“ADADA! यह एक अविश्वसनीय प्रतिमा क्या है! ” उसने कहा।

“मुझे इस बारे में कुछ भी अविश्वसनीय नहीं लगता है,” वंदियाडेवन ने कहा। “आप इस पूरे राज्य में एक भी सड़क नहीं पा सकते हैं, जिसमें बुद्ध की मूर्ति की छाया नहीं है। जो भी उद्देश्य से काम करते हैं? ”

राजकुमार वंदियादेवन में मुस्कुराया। “आप अपने मन की बात करते हैं। कोई फिल्टर नहीं है और कोई हिचकिचाहट नहीं है। मुझे यह पसंद है, ”उन्होंने कहा।

“इलवरेज़! तिरुमलाई ने कहा कि वंदियादेवर ने केवल सच बोलने की आदत को अपनाया है। “आज इस नई जीवन शैली का पहला दिन है।”

“वैष्णव! इसे ‘सगवासा डोशम’ के रूप में जाना जाता है – एक कंपनी एक से प्रभावित होता है। जब से मैं आपसे वीरानारायणपुरम में मिला था, तब से मेरी जीभ पर एक निरंतर काल्पना थंदवम रहा है – मैंने जो कुछ भी बोला था, वह कल्पना, अतिशयोक्ति और विरूपण से ईंधन था। चूंकि मैं राजकुमार से मिला था, हालांकि, मेरी जीभ ईमानदार हो गई है, ”वंदियादेवन ने कहा।

उनके युद्धों का युद्ध राजकुमार पर खो गया था, जो मूर्ति को घूर रहा था जैसे कि मंत्रमुग्ध हो।

“दुनिया में केवल दो आंकड़े हैं जो मूर्तिकार के कौशल के लिए खुद को पूरी तरह से उधार देते हैं। एक नटराजा है। और दूसरा बुद्ध है, ”उन्होंने कहा।

“लेकिन ऐसा क्यों है कि हमारे पास चोझा नादु में इस तरह के विशाल अनुपात की नटराजा मूर्तियाँ नहीं हैं?”

“लंका के प्राचीन राजा वास्तव में महापुरुष थे। जिस क्षेत्र पर उन्होंने शासन किया था, वह छोटा था, लेकिन उनके दिल बड़े थे और उनका विश्वास सभी शामिल था। उन्होंने इन विशाल मूर्तियों और स्तूपों और विहारों को उनके विश्वास के निशान के रूप में बनाया और बुद्ध के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। जब मैं यहां धार्मिक उत्साह की इस तरह की अभिव्यक्तियों को देखता हूं और उनकी तुलना चोझा नाडु में छोटे शिव मंदिरों से करता हूं, तो मैं शर्मिंदा महसूस करता हूं, ”पोन्निन सेल्वार ने कहा।

उस बयान के साथ, वह अपने घोड़े से फिसल गया और प्रतिमा से संपर्क किया। उन्होंने मूर्ति के पैरों को देखा और प्रार्थना में पेश किए गए कमल की कलियों में। फिर वह कम झुका, मूर्ति के पैरों को छुआ, प्रार्थना की और अपने घोड़े पर लौट आया।

घोड़ों ने अब अनुराधापुरम की ओर रुख किया।

“क्या चल रहा है? ऐसा प्रतीत होता है कि राजकुमार बौद्ध धर्म में परिवर्तित होने के लिए तैयार है? ” वंदियादेवन ने तिरुमलाई के लिए फुसफुसाया।

राजकुमार ने उसे सुना और उन दोनों को देखा। उन्होंने तब कहा, “बुद्ध में मेरे विश्वास का एक कारण है। मूर्ति के पैर मेरे लिए एक महत्वपूर्ण संदेश था! ”

“अहा! हम दोनों में से किसी ने भी यह संदेश नहीं सुना! ”

“यह मेरे लिए मौन में अवगत कराया गया था।”

“संदेश क्या है? क्या हम जानते हैं? ”

“लॉर्ड्स के चरणों में फूलों ने मुझे बताया कि आज रात, बारहवीं नाज़िगाई में, मुझे सिमहधारा झील के पास होना चाहिए,” पोन्नियिन सेल्वार ने कहा।

से अनुमति के साथ अंश हवा का तूफान, कल्की, नंदिनी कृष्णन, ईका/वेस्टलैंड द्वारा तमिल से अनुवादित।