के कई जिलों में अधिकारी उतार प्रदेश। टारपुलिन के साथ मस्जिदों को कवर किया है और होली के हिंदू त्योहार के आगे सुरक्षा बढ़ाई है, जो इस साल रमजान के इस्लामिक होली मंथ के दौरान कांग्रेगेशनल फ्राइडे प्रार्थनाओं के साथ मेल खाता है, ने बताया। भारतीय एक्सप्रेस।
राज्य में प्रमुख मुस्लिम मौलवियों ने भी शुक्रवार प्रार्थना समय को संशोधित किया है, जो शुक्रवार को दोपहर 2 बजे के बाद आयोजित किया जाएगा।
पुलिस महानिदेशक प्रशांत कुमार ने जिला पुलिस प्रमुखों, आयुक्तों और रेंज प्रमुखों को 20-बिंदु निर्देश जारी किया, जिसमें उन्हें पुलिस और अर्धसैनिक बलों की भारी तैनाती के साथ संवेदनशील क्षेत्रों को मजबूत करने का निर्देश दिया गया।
कुमार ने शीर्ष अधिकारियों के साथ बैठकें भी कीं और संवेदनशील जिलों का दौरा किया। “हाइपर-सेंसिटिव” सांभल में, जहां शाही जामा मस्जिद के एक अदालत द्वारा आदेशित सर्वेक्षण में हाल के महीनों में ध्यान आकर्षित किया गया है, मस्जिदों को टार्पुलिन और अतिरिक्त बलों के साथ कवर किया गया था, जो राउंड-द-क्लॉक मॉनिटरिंग के लिए तैनात थे, के अनुसार भारतीय एक्सप्रेस।
#घड़ी | उत्तर प्रदेश | स्थानीय प्रशासन के फैसले के अनुसार, समभल के जामा मस्जिद को होली महोत्सव से पहले तारपालिन शीट से ढंका जा रहा है pic.twitter.com/cmiw0cv8mf
– एनी (@ani) 12 मार्च, 2025
#घड़ी | उत्तर प्रदेश | 14 मार्च को होली महोत्सव के आगे शाहजहानपुर में ‘लात साहब’ होली से आगे मस्जिदों को कवर किया गया। (11.03)
300 साल पुरानी परंपरा, ‘लाट साहब’ होली जुलूस, पूरे शहर में एक बैल कार्ट पर ली गई ‘लाट साहब’ का एक जुलूस है। pic.twitter.com/zlbbi8mefa
– एनी (@ani) 12 मार्च, 2025
सांभल शाही जामा मस्जिद के अध्यक्ष ज़फ़र अली ने घोषणा की कि शुक्रवार को 14 मार्च को प्रार्थना होली समारोह के कारण दोपहर 2.30 बजे आयोजित की जाएगी। उन्होंने दोनों समुदायों से सद्भाव में जश्न मनाने का आग्रह किया और मस्जिदों को कवर करने के लिए इस कदम का स्वागत किया, इसे “सकारात्मक कदम” कहा।
6 मार्च को, सांभल सर्कल अधिकारी अनुज कुमार चौधरी ने कहा था कि मुस्लिम अगर वे नहीं चाहते हैं तो घर पर रहना चाहिए होली रंग उन पर फेंकने के लिए। पुलिस अधिकारी ने कहा, “अगर वे अपने घर से बाहर जाना चाहते हैं, तो उन्हें बड़े दिल से होना चाहिए कि अगर रंग उन पर गिरता है, तो आपत्ति न करें।”
हाल के दिनों में सत्ता के पदों पर अन्य व्यक्तियों द्वारा इसी तरह की टिप्पणी की गई है।
सोमवार को उत्तर प्रदेश मंत्री रघुरज सिंह कहा कि मुस्लिम पुरुष खुद को “तारपालिन हिजाब” के साथ कवर कर सकते हैं यदि वे होली रंगों को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं।
शाहजहानपुर में, जहां होली को “लाट साहब” जुलूस द्वारा चिह्नित किया गया है, तैयारी में मार्ग को रोकना और कई सुरक्षा कैमरे स्थापित करना शामिल है। 18 वीं शताब्दी की इस परंपरा के हिस्से के रूप में, रेवेलर्स ने “लाट साहेब”-एक ब्रिटिश अधिकारी-जो एक बैल कार्ट पर बैठा है, एक व्यक्ति पर जूते फेंकते हैं।
“शहर में अठारह होली जुलूस हैं, जिनमें दो प्रमुख भी शामिल हैं ‘लात साहब‘जुलूस,’ ‘पुलिस अधीक्षक राजेश एस ने पीटीआई को बताया। “सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, बड़े जुलूस को तीन क्षेत्रों और आठ क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, जिसमें लगभग 100 मजिस्ट्रेट तैनात किए गए हैं।”
“सुरक्षा परिनियोजन में 10 पुलिस सर्कल अधिकारी, 250 उप-निरीक्षणकर्ता, लगभग 1,500 पुलिस कर्मियों और प्रांतीय सशस्त्र कांस्टेबुलरी की दो कंपनियां शामिल हैं,” उन्होंने कहा कि संभावित संकटमोचनों को रोकने के लिए 2,423 व्यक्तियों के खिलाफ निवारक कार्रवाई की गई थी।
नगरपालिका आयुक्त विपीन कुमार मिश्रा ने कहा कि जुलूस मार्ग के साथ 350 सुरक्षा कैमरे और अभी भी कैमरे लगाए गए हैं। “इसके अतिरिक्त, मार्ग पर लगभग 20 मस्जिदें हैं टारपुलिन के साथ कवर किया गया ताकि ये रंगों द्वारा दाग नहीं हैं, ”मिश्रा ने पीटीआई को बताया।
उन्होंने कहा कि बैरिकेड्स को सुरक्षा के लिए मस्जिदों और विद्युत ट्रांसफार्मर के पास भी रखा गया था।
मिश्रा ने कहा, “दो ट्रैक्टर ट्रॉलिस छोड़े गए जूते, फटे हुए कपड़े और अन्य मलबे को इकट्ठा करने के लिए जुलूस के साथ होंगे।” “एक स्काई लिफ्ट भी जुलूस का हिस्सा होगा और कैमरों को वीडियो रिकॉर्डिंग के लिए 16 पुलिस पिकेट पॉइंट्स पर तैनात किया जाएगा और इसकी निगरानी लाइव होगी।”
स्वामी सुखदेवनंद कॉलेज के एक इतिहासकार विकास खुराना ने पीटीआई को बताया कि लात साहब परंपरा 1728 में शुरू हुआ जब नवाब अब्दुल्ला खान होली पर शाहजहानपुर लौट आए और निवासियों के साथ त्योहार मनाया।
“1930 में, जुलूस ऊंट की गाड़ियों का उपयोग करना शुरू कर दिया,” उन्होंने समझाया। “समय के साथ, इसका प्रारूप विकसित हुआ है।”
खुराना ने कहा कि 1990 के दशक में इस घटना को रोकने के लिए एक याचिका को उच्च न्यायालय द्वारा खारिज कर दिया गया था क्योंकि यह एक पुरानी परंपरा थी।
आयोजन समिति के एक सदस्य हरनाम कटिहार ने कहा कि जुलूस “कुन्च लाला से शुरू होता है और फूलमती मंदिर तक पहुंचता है, जहां एक आदमी ‘लाट साहब’ के रूप में कपड़े पहने हुए प्रार्थना करता है”।
पीटीआई ने कटिहार के हवाले से कहा, “यह तब पुलिस स्टेशन में आगे बढ़ता है, जहां ‘लाट साहब’ पुलिस को पिछले एक साल में किए गए अपराधों के बारे में सवाल करता है।” “प्रथागत के रूप में, पुलिस एक रिश्वत के रूप में शराब की एक बोतल और कुछ नकदी प्रदान करती है। जुलूस तब कुच लाला में लौटने से पहले सात किलोमीटर के मार्ग से गुजरता है। मार्च के दौरान, प्रतिभागियों ने ‘लाट साहब’ को जूते के साथ मारा। “